先把脚后跟踩在气上来，别急着挤牙膏挤破天。 初学佛，一看《心经》，把“般若波罗蜜多”这几个字当香花散在鼻尖上，心里还想着这花香得有多好闻。

实际上这书里一句话都没讲透，全是像过家家一样假模假式。你读它就像看个繁华，认定佛家真了得，光靠读几遍书就认定自己开悟了，结局走两步路就打瞌睡，真到关键时刻想救个急，全忘了。 别指望读了几十卷经像开瓶一样一拧就开。佛法这东西，跟进食一样，你得先找个碗，碗里先端着饭，日子过得慢一点，心静一点，才能慢慢尝出味儿来。你忒急，碗都拿不稳，饭倒在地上，那还谈啥味道？ 你想想，你小时候听过故事吗？大禹治水。

那个大禹治水，跟当年你小时候仿佛。他坐在那儿，看着洪水，愣了好几天，最终才想着挖个坑。

这个坑，就是“忍”和“静”。人心里那潭水，平时看着平静，实际上底下全是石头。石头多，水就静不稳。你得先把石头挖出来，把心里那点乱七八糟的念头统统挖掉，再慢慢让水流过来，水清了，石头才出来被看到了。 刚启动学的时候，特别难受。

像那个刚学会步行的小孩子，脚下一踩空，跌跌撞撞半天才站稳。步行时心里直打鼓，怕摔，怕疼，怕走丢。可当你真正走起来，腿有点软了，又往前迈了一步，发现原来没那么可怕，脚底下还挺稳的。

这时候你再回头看，那时候就认定好累啊，差点就倒了，可目前想想，那是必经的坎儿。 故此，别急眼。

哪怕是个三岁小孩，也能学出点门道。

你看着那潭死水，满眼的石头，又认定烦。

那就把手伸出来，像鱼一样，从石头下面的暗渠里钻出来，去看看水下面是不是有宝藏。 还有个例子，就像你小时候在泥坑里爬。爬不出来，就只好把衣裤弄脏，最终还得穿着脏衣裤走回家。你心里想：如何如此费事啊？

如何如此脏啊？可当你爬出来，发现泥巴里居然有泥巴虫，那是大自然给的礼物。

你看着那些虫子，又认定它们挺可爱。

本来当作那是脏东西，后来发现原来这些虫里藏着宝贝。 初学佛法，别总想着立马开悟，立马成佛。忒远了，没路。你得先把自己弄懂，连自己是哪位都不知道，如何开那天。你得先学会如何呼吸，如何把那一口气呼出去。别总想着要把所有道理都背下来，那不现实。就像学步行，先学蹬地，再学迈步，最终才学跳高。 你说佛法高深莫测，实际上没那么玄。它就在你心里。你平时心里那点烦躁、那点想不通，那些认定苦、认定委屈的念头，那些像苍蝇一样乱飞的东西，就是它。你不用去抓它，也不用去消灭它。你只管看着它，看着看着，它自己就会飞走，要么慢慢变小。就像你那会儿抓那只苍蝇，如何抓都抓不到，最终发现它实际上不在那里，它只是在你心里盘旋。 故此，别忒急。

像那个打铁的人，把铁块扔进火里，火挺烫，铁也热乎，但火没烧化铁。你得等铁块凉透了，离火远一点，再慢慢翻过来，它才肯把内里的金属露出来。初学佛法，就是要把心里的火关掉，让铁块凉透，再慢慢把内里的金属露出来，看看里面是不是确实有宝藏。 你想想，那到底是宝藏还是废纸？要是全是废纸，那扔进火里也是废纸，没意义。可要是全是宝藏，那火一烧，那些宝藏就没了。

故此你得慢慢来，像那个挖坑的大禹，先挖个坑，坑深了，再慢慢修。 别总想着要一下子成佛，一下子开悟。先把自己弄明白，连自己都弄不明白，如何开那天？你心里那点石头，别急着挖，先把脚踩稳。脚稳了，心里才踏实。踏实了，路才看得见。 就像你小时候爬泥坑，爬出来后，发现泥巴里能挖到虫子，还认定有趣。

后来慢慢长大了，发现泥巴里实际上没虫子，但那虫子爬走的地方，留下了痕迹。

你看着痕迹，又认定有意思。

这泥巴，本来就是泥土，不是虫子。但既然留下了痕迹，你就得尊重它。 初学佛法，就尊重它。别急着把它当成啥神佛，别急着把它当成啥真理。它就是个过程，是个练习。你要把它当成自己身体的练习，当成心里的练习。

哪怕只是坐着，想个烦心事，心里想着“啊，我烦”，这种烦躁的念头，就是佛法在练。 当你练到那个点，你会发现，那个你认定烦的烦恼，实际上它早就走了。它就像那个泥坑里的虫子，它自己会飞走。你不用去追它，你也不用去抓它，你看着它走，看着看着，它自然就没了。 故此，别忒急。先把脚踩稳，把心静下来。慢慢来，像大禹治水一样，先挖个坑，再慢慢修。先把自己弄懂，把心里那点石头挖出来，再慢慢让水过来。 你看，佛经里那些大道理，实际上都是小事。就像小时候玩泥巴，你弄脏了，洗洗就没事了。佛法就是让你把心里的所有都弄脏，洗了，就没事了。 别总想着要一下子开悟，一下子成佛。先把自己弄明白，连自己都弄不明白，如何开那天。你心里那点石头，别急着挖，先把脚踩稳。脚稳了，心里才踏实。踏实了，路才看得见。 就像那个打铁的人，把铁块扔进火里，火挺烫，铁也热乎，但火没烧化铁。你得等铁块凉透了，离火远一点，再慢慢翻过来，它才肯把内里的金属露出来。初学佛法，就是要把心里的火关掉，让铁块凉透，再慢慢把内里的金属露出来，看看里面是不是确实有宝藏。 你想想，那到底是宝藏还是废纸？要是全是废纸，那扔进火里也是废纸，没意义。可要是全是宝藏，那火一烧，那些宝藏就没了。

故此你得慢慢来，像那个挖坑的大禹，先挖个坑，坑深了，再慢慢修。先把自己弄懂，把心里那点石头挖出来，再慢慢让水过来。 别总想着要一下子成佛，一下子开悟。先把自己弄明白，连自己都弄不明白，如何开那天。你心里那点石头，别急着挖，先把脚踩稳。脚稳了，心里才踏实。踏实了，路才看得见。 就像那个打铁的人，把铁块扔进火里，火挺烫，铁也热乎，但火没烧化铁。你得等铁块凉透了，离火远一点，再慢慢翻过来，它才肯把内里的金属露出来。初学佛法，就是要把心里的火关掉，让铁块凉透，再慢慢把内里的金属露出来，看看里面是不是确实有宝藏。 你想想，那到底是宝藏还是废纸？要是全是废纸，那扔进火里也是废纸，没意义。可要是全是宝藏，那火一烧，那些宝藏就没了。

故此你得慢慢来，像那个挖坑的大禹，先挖个坑，坑深了，再慢慢修。先把自己弄懂，把心里那点石头挖出来，再慢慢让水过来。 别总想着要一下子成佛，一下子开悟。先把自己弄明白，连自己都弄不明白，如何开那天。你心里那点石头，别急着挖，先把脚踩稳。脚稳了，心里才踏实。踏实了，路才看得见。 就像那个打铁的人，把铁块扔进火里，火挺烫，铁也热乎，但火没烧化铁。你得等铁块凉透了，离火远一点，再慢慢翻过来，它才肯把内里的金属露出来。初学佛法，就是要把心里的火关掉，让铁块凉透，再慢慢把内里的金属露出来，看看里面是不是确实有宝藏。 你想想，那到底是宝藏还是废纸？要是全是废纸，那扔进火里也是废纸，没意义。可要是全是宝藏，那火一烧，那些宝藏就没了。

故此你得慢慢来，像那个挖坑的大禹，先挖个坑，坑深了，再慢慢修。先把自己弄懂，把心里那点石头挖出来，再慢慢让水过来。 别总想着要一下子成佛，一下子开悟。先把自己弄明白，连自己都弄不明白，如何开那天。你心里那点石头，别急着挖，先把脚踩稳。脚稳了，心里才踏实。踏实了，路才看得见。