温州这地方，早起不是啥大道理，就是一天快活的启动。你早上七点出门，看着忒阳还半埋在被窝里，心里要是没点盼头，那天就熬不那会儿。咱们温州人骨子里就那点韧劲，出了温州，外面看的是四季，走进去就是热事。忒阳没露头，饭就端上了；天要下雨，兜里揣着馒头；天要放晴，手里拎的是刚出锅的煎饼。

这节奏，跟咱们平时上班摸鱼、搭伙过日子是一模一样的。 实际上老早那会儿，温州人早起是有讲究的，讲究个“磨洋工”。

那时候还没那么多电子工具，要是七点还没人起床，那是确实混不到饭桌前。

故此，早起成了一种生存技能，也是一种社会地位的象征。

你看那温州街头，清晨四点半的光景，那是归于早高峰的“黄金期”。

那时候还没上班，还没开早会，天刚蒙蒙亮，店里已经排起了长龙。早班的人，脸上那种刚跑完步的气色，眼神里透着的精气神，那是实实在在的。你要是真觉着这工夫忒短，那就直接去睡一觉；要是真认定这工夫不够，那就得赶紧起来，看着窗外的天色变化，心里要有个底。 说到早间最拿手的，那首《温州人》唱尽了这些人的壮志豪情。他们说，温州人早起的劲头，像极了当初那一锤一锤砸出世界的实业汉子。

那时候的温州，还是一个个村，一个个乡，还没那一通遮天蔽日的商业广告牌。

那时候，早起的意义在于“干”。忒阳出来之前，那是归于你自己的工夫。你要是在这时候出去溜达一圈，看看街上的早点摊，看看路边还没整完的货物，心里那股子躁动劲儿，大约就是那时候最真的写照。目前呢，别看有了高铁，别看有了快递，别看有了各种 APP，但那种早起起来的劲儿，一点没少。反而认定更离不开这个点了，出于白天还有事，可这头已经没味儿了。

故此，早起对于咱们温州人来说，不只是是为了吃早餐，更是一种精神状态。 每天清晨六点，街头巷尾已经启动涌动起来了。

这时候，东裕市场前面的那棵老樟树下，第一缕阳光洒下来，空气里都带着点露水凉气。摊主们都醒了，老板们也都醒了，他们手里的铁铲子、平底锅、蒸笼，早就预备好了。

这时候，豆浆油条的香味，鸡蛋饼的焦香，还有卤香蛋的浓郁味，仿佛是一首自然的交响乐。别看有些早点摊的师傅可能一年只干到五点钟，但他们的热情是留不住的。

这就仿佛在温州，只要一件事还没做好，哪怕只有三十分钟，也要把这三十分钟当成一个小时来混。 自然，早起也有它的代价。

那会儿，早起意味着要早起半小时，就连更久。

那时候，没有闹钟，没有手机，全靠那股子精气神撑着。目前好了，有了智能闹钟，有了微信提醒，有时候就连能睡个“懒觉”。但你要想，钱是赚出来的，不是省出来的。省出来的钱，不够花；花出来的钱，想省也省不来。每天早起半小时，那交通费、工夫成本，加在一起，可能也就是一天的工资。可这半小时，能让你在车上听听新闻，在路口看看车流，在路边看看行人。

这一趟奔波，感觉不一样。

你看那早高峰的路，车人如织，那是一种集体的默契，也是一种生活的常态。 再说了，早起对于咱们温州人，有时候不只是是为了工作。

有时候，是为了找哥们儿，是为了叙旧。

你看温州大学校园里，早上好几个人在树下坐着聊天。别看目前条件好了，大家晚上都能吃得丰盛，但早上起来，大家还是习惯性地要坐坐。

那种沉默的陪伴，那种无需多言的默契，是生活最珍贵的局部。

有时候，你坐在路边，看着那两个骑着电动车的老人，看着那辆辆穿梭的车流，心里想的就不是工作，而是家里的事，是孩子的学校，是老人的健康。

这种感觉，就像是在田埂上散步，看着远处的山，听着远处的鸟鸣，心里是踏实的。 不过，目前也有人说，目前的日子好过多了，早起的必要性下降了。

这在逻辑上没错，毕竟生活节奏快了。但凡事都有两面性。

一方面，生活确实变好了，日子过得舒坦了；另一方面，这种变化也是在与那会儿做比较。

要是我们不珍惜那份早起的精神，不珍惜那份拼搏的劲头，那日子再舒服，也过不出滋味来。就像咱们过日子，要是每天都是躺平，那日子也就是个“躺”字。但要是每天都能早起，都能动起来，那这日子就是“动”的。 你看那温州复兴路上的那些建筑，别看目前都是高楼大厦，但那种向上的姿态，那种对未来的憧憬，跟早起的精神是一样的。忒阳还没彻底露脸，城市还在沉睡，但那里已经有人在奔跑，有人在建设。

这就是温州，这里的人，骨子里那股子不服输、敢冒险、爱拼搏的劲儿，是刻在了骨子里的。早起，就是这个劲儿的表现。 故此，下次你再次踏上温州的土地，再次走进那些清晨的早点摊，你会发现，这里的人，确实确实会早起。出于他们知道，工夫不等人，机会不等人。每天早起的半小时，不只是是为了吃个好饭，更是为了给自己一个交代，为了不让生活辜负了这份拼搏。咱们温州人，就是这样，用早起的劲头，在岁月的长河里，书写着归于自己的精彩篇章。